موسیقی رمضان از نگاه پژوهشگران
بهروز وجدانی: موسیقی رمضان تحت تاثیر موسیقی محلی و سنتی است
بهروز وجدانی پژوهشگر موسیقی می‌گوید موسیقی رمضان در دستگاه خاصی اجرا نمی‌شود و تحت تاثیر موسیقی محلی و سنتی است.
بهروز وجدانی پژوهشگر موسیقی می‌گوید موسیقی رمضان در دستگاه خاصی اجرا نمی‌شود و تحت تاثیر موسیقی محلی و سنتی است.
به اعتقاد علیرضا میرعلینقی پژوهشگر موسیقی، وقتی درباره موسیقی تعزیه صحبت می‌کنیم منظومه‌ای از شعر، موسیقی و نمایش در ذهن ما نقش می‌بندد، اما درباره موسیقی رمضان چیزی به ذهن ما نمی‌رسد.
به نظر محسن شریفیان پژوهشگر موسیقی بوشهر و نوازنده نی انبان اعتقاد دارد موسیقی محلی رمضان کارکرد عملی خود را از دست داده و به صورت سمبولیک اجرا می‌شود.
پژوهشگر موسیقی نواحی کرمان اعتقاد دارد امروزه موسیقی رمضان مانند گذشته کاربردی ندارد، زیرا بیشتر مردم از رادیو و تلویزیون استفاده می‌کنند.
پژوهشگر موسیقی می‌گوید متاسفانه موسیقی رمضان منسوخ شده است و هر سال که می‌گذرد این نوع موسیقی بیشتر به دست فراموشی سپرده می‌شود.
از نظر حاتم عسگری پژوهشگر و ردیف‌دان موسیقی آوازی، موسیقی رمضان بیشتر جنبه آوازی دارد و در این نوع موسیقی کمتر از ساز استفاده می‌شود.
موسیقی‌دان و نوازنده پیشکسوت سنتور می‌گوید سنت موسیقی زیبا و دوست‌داشتنی رمضان باید با برنامه‌ریزی دقیق حفظ شود تا این موسیقی زنده بماند.
به گفته هادی منتظری موسیقی‌دان و نوازنده کمانچه، برای موسیقی رمضان فقط باید از اشعاری استفاده کنیم که در ارتباط با پروردگار و عبادت است و این نوع موسیقی باید در مدح پرورگار باشد.
مظفر شفیعی خواننده معتقد است ذکرخوانی مهم‌ترین ویژگی موسیقی رمضان است، هنری که شکل‌های متفاوتی دارد و هدف از آن تقویت نیروی معنوی و سوق‌دادن روزه‌داران به سمت نیکی و نیکویی است.
امین الله رشیدی خواننده باسابقه می‌گوید برای موسیقی رمضان نباید از ساز استفاده شود زیرا موسیقی رمضان بر آواز تاکید دارد، اما می‌توانیم از سازهای نی، تار و سه‌تار استفاده کنیم.