عطیه پژم: با بررسی روند توسعه هنر در یک قرن اخیر و در فاصله نیم سال مانده به شروع قرنی نو، درخواهیم یافت که چه راهکارهایی می‌توان اندیشید تا در پس کرونا، بلااستفادگی هنر به معیاری برای نفی حمایت از هنر هنرمندان عرصه مد و لباس در سراسر کشور تبدیل نشود.
عطیه پژم: باید مراقب بود متناسب با سرعت علم و تکنولوژی، داشته‌های اقوام خود را به ورطه فراموشی نسپاریم.
مهپاره اکبری محقق و پژوهشگر لباس اقوام ایرانی می‌گوید متأسفانه هزینه‌های پژوهش در این بخش بسیار بالا است و بخش دولتی هم بودجه مشخصی برای این امر در نظر نگرفته است.
عطیه پژم: زهره ارشدی ابیانه طراح لباس اقوام می‌گوید برندهای خارجی اعلام نمی‌کنند که طرح‌شان متعلق به کجاست و چه تاریخچه‌ای دارد چون سعی می‌کنند آن طرح را با نام خودشان به ما عرضه کنند.
عطیه پژم: اگرچه موج مدگرایی در سال‌های اخیر بیش از هر زمان دیگری موجب به حاشیه رانده شدن لباس اقوام ایرانی شده است اما هنوز هم گوشمان برای شنیدن اخبار خوبی درباره نگاهداشت و احیای لباس اقوام ایرانی تیز است.
بسته آموزشی رایگان طراحی لباس و طراحی دوخت به همراه جلسه پرسش و پاسخ برگزار می‌شود.
نکته مهمی است که پوشاک اقوام که همگی نشانه‌ای از پایبندی و اعتقاد مردم به تمدن و میراث فرهنگی و تبلور هویت و هنر ناب مردمان سرزمینمان است مورد توجه مسئولان ورزشی قرار گیرد.
عضو هیئت علمی گروه طراحی پارچه و لباس دانشگاه الزهرا(س) می‌گوید دانشجویان در انتخاب موضوعات تحقیقاتی خود برای پرداختن به مقوله لباس اقوام پیش قدم می‌شوند.
عطیه پژم: یک پژوهشگر و مدرس دانشگاه در حوزه لباس اقوام معتقد است معضل اصلی در بحث حفظ تاریخچه لباس اقوام، مسئله متحدالشکل شدن لباس پس از انقلاب اسلامی ایران است.
